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羊宝宝取名 典故成语起名大全

2015年08月25日 中华隆取名网

  羊宝宝取名 典故成语起名大全

  在中国,很多名字都是出自于成语典故,一个名字预示着一个故事,有着它特定的内涵,那么如何进行成语典故事起名字,有一些比较好的成语,典故进行起名参考。

  典故取名方法及注意事项

  什么叫典故起名法呢?通俗地说,就是用古代文献中一句有意义的话,从中挑选一、二个字来命名,譬如毛泽东同志,字润之,“泽东”与“润之”意思相辅相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句话:“若夫润泽之,则在君与子矣。”

  选字要注意既有代表性,又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩,有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“,阳平叠用,声调虽不谐调,但意蕴很深,所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼,得于此,贵在变通而已。

  古人用典很有讲究,大概有这么几类

  明用类:唐代大诗人孟浩然,其名取自《孟子》:“我善养吾浩然之气”。

  暗用类:晋人潘岳字安仁,用《论语》“仁者乐山”意,但以岳代山,就不是直接引用了。

  战国时期孔子后裔名孔白,字子上,“上”与“尚”通,“尚白”者乃殷人习俗,而孔氏是殷商后裔,帮其名暗寓追怀故国的意思。

  倒用类:明人易三接,字康侯;清人王子接,字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋,康候用锡马蕃庶,昼日三接”。

  散用类:明人王恕,字宗贯,是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道,忠恕而已矣”。

  有时用典不直接引用,而稍用点化,更有意味,如著名学者钱大昕,字晓征,是以《礼记·文王世子》中“天子视学,大昕鼓征,所以警众也”为蓝本,但改“鼓”为“晓”,即照应了名中的“昕”字,又避免了过分板直。

  用典须注意变化,不要用得太白了,成为他人谈笑资料,例如乾隆年间,有姓“楼”名“更一”者,字“上层”,用唐诗“更上一层楼”名子,姓、名、字俱有其中;但太板直,便使人觉得平淡无味,弄巧成拙。

  一、完整引用而不能断章取意

  完整地引用诗文中的一个词。例如:谢冰心,我国现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”

  再比如:王朝闻,我国著名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”

  二、灵活运用而不是随意采用

  灵活运用而不是随意采用,就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字,凑成一个名字。如:纪鹏飞,“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。

  再如:马三立,我国著名相声员,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”

  三、不拘泥于原文延伸引用

  不拘泥于原文延伸引用,就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如:徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

  由上可见,名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。

  好听的典故取名名字大全

  毕利器:语出《汉书?刑法志》“工欲善其事,必先利其器”。

  洛冰壶:语出《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

  胡乔木:语出《诗经?伐木》“出自幽谷,迁于乔木”。

  白羽:语出《塞下曲》“平明寻白羽,沿入石棱中”。

  钱谦益:语出《尚书》“满招损,谦受益”。

  方鸿渐:语出《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。

  赵子龙:语出《周易》“云从龙,风从虎”。

  刘志丹:语出南宋?文天祥诗“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

  谢春晖:语出孟郊诗“谁言寸草心,报得三春晖”。

  杜民川:语出《国语》“防民之口,甚于防川”。

  朱可均:语出《中庸》“天下国家可均也”。

  赵明诚:语出古语“自明诚,谓之性;自明读,谓之教”。

  路祯祥:语出《中庸》“国家将兴,必有祯祥”。

  李自成:语出《中庸》“诚者,自成也;而道,自道也”。

  东方既白:语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。

  戴望舒:语出《离骚》“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”。

  张泰来:语出《易经》“否极泰来”。

  左三思:语出《论语》“季文子三思而后行”。

  黄秋鸿:语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。

  毕远帆:语出李白诗“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。

  王尽美:语出“尽美矣,也尽善也”。

  程思齐:语出“见贤思齐,见不贤其内省”。

  杨继业:语出《孟子》“君子创业重统,为可继也”。

  余庆:语出明?王永彬《围炉夜话》“积善之家,必有余庆”。

  心远:语出晋?陶渊明诗“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏”。

  沙鸥:语出唐?杜甫诗“飘飘何所似?天地一沙鸥”。

  藏辉:语出唐?李白诗“处世忌太洁,圣人贵藏辉”。

  观澜:语出《孟子?尽心?上》“观水有术,必观其澜”。

  克明:语出《尚书?伊训》“居上克明,为下克忠”。

  子泰:语出《论语?子路》“君子泰而不骄,小人骄而不泰”。

  敏达:语出《文心雕龙?知音》“目明则形无不分,心敏则理无不达”。

  蓝青:语出《荀子?劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”。川盈:语出晋?张华《励志诗》“山不让尘,川不辞盈”。

  雨微:语出东晋?陶渊明诗“重云蔽白日,闲雨纷微微”。

  可悦:语出唐?杜甫诗“青云动高兴,幽事亦可悦”。

  石坚:语出晋?鲍照《拟古八首》“石以坚为性,君勿轻素诚”。

  见明:语出《荀子?劝学》“天见其明,地见其光,君子贵其全也”。

  贵祥:语出明?张居正《陈六事疏》“天下之事,虑之贵祥,行之贵力,谋在于众,断之在独”。

  乐佳:语出清?阮葵生《茶余客话》“为善最乐,读书更佳”。

  若始:语出《老子》“慎终若始,则无败事”。

  新雷:语出清?张维屏诗“千红万紫安排着,只待新雷第一声”。

  清川:语出唐?王维《归篙山作》“清川带长薄,车马去闲闲”。

  江雪:语出唐?柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。

  嫣然:语出宋?汪藻诗“桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情”。

  巧巧:语出《菜根谭》“大巧无巧术”。

  信芳:语出《楚辞?离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”。

  守静:语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。

  凯歌:语出明?于谦诗“不愿千金万户侯,凯歌但愿早回头”。

  鸿飞:语出唐?杜甫诗“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜”。

  修远:语出《楚辞?离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

  勤珍:语出清?秋瑾诗“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。

  江秋:语出清?王士祯诗“一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋”。

  天旭:语出东晋?陶渊明诗“欢来苦夕短,已复至天旭”。

  云汉:语出唐?李白诗“永结无情游,相期邈云汉”。

  凌翔:语出唐?韦应物诗“神欢体自轻,意欲凌风翔”。

  飞鸿:语出宋?苏轼诗“人生到处知何似?恰似飞鸿踏雪泥”。

  若尘:语出魏晋?阮籍诗“人生若尘露,天道邈悠悠”。

  江涵:语出唐?杜牧诗“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微”。

  友仁:语出《论语?颜渊》“君子以文会友,以友辅仁”。

  道朋:语出宋?欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋”。

  同善:语出《二程语录》“君子之心,欲人同其善”。

  宽敏:语出《论语》“宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说”。

  思敏:语出《逊志斋集?耒耜》“劳思善敏丰财”。

  卓然:语出晋?陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园,众草没其姿,凝霜珍异类,卓然见高枝”。

  可勉:语出《欧阳修全集?感兴五首》“圣贤非虚名,惟善为可勉”。

  怀玉:语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。

  爱莲:语出宋?周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。

  君兰:语出《大戴礼记》“与君子游,如入芝兰之室,久而不闻芳芬,则与之化矣”。

  玉润:语出《荀子?劝学》“玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯”。

  彰善:语出《尚书?毕命》“彰善瘴恶,树之风声”。

  嘉木:语出唐?孟郊“嘉木依性植,曲枝亦不生”。

  惠泽:语出明?陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人,才是性天中惠泽”。

  友成:语出明?王永彬《围炉夜话》“友以成德也,人而无友则孤陋寡闻,德不能成矣”。

  介福:语出《诗经?小雅?信南山》“报以介福,万寿无疆!”

  敬德:语出《周易?坤》“‘直’,其正也;‘方’,其义也。尹子敬义直内,义以方外,敬义立而德不孤”。

  素娥:语出唐?李商隐“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”。

  雪晴:语出唐?戴叙伦“山南山北雪晴,千里万里月明”。

  香如:语出宋?陆游诗“零落成泥碾作尘,只有香如故”。

  景行:语出《诗经?小雅?车辖》“高山仰止,景行行止”。

  竹筠:语出《礼记?礼器》“如竹箭之有筠也,如松柏之有心也”。

  弘毅:语出《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远”。

  思诚:语出《孟子?离娄章句上》“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。

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