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说名道姓

话说姓与氏的一点渊源

2011年09月18日 中华隆取名网

  姓在最早时是母系氏族社会各部落的代号,以后慢慢演变为家族的标志。在历史发展的长河中,由于姓与每一个人都息息相关,于是便使之产生了厚重的文化内涵。

  我们每个人都有自己的姓名,每天也都在想到或称呼别人的姓名;同样,自己的姓名也在被别人想着或叫着。可以说,姓名实际上是我们人类每个人的标志。试想,如果生活中没有姓名,我们十多亿人口的中国将会变得怎样?

  生活中,我们离不开姓名。因此,我们也应该了解姓名的意义和作用。

  姓的含义到底是什么?古往今来,不少硕儒名宿都给它下过定义。如《左传·隐公元年》说:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而名之字。”《说文解字》也说:  “姓,人所生也。古之神圣,母感天而生子,故称天子。从女从生,生亦声。”《春秋传》曰:“天因生以赐姓。”《绎史》引《三坟》曰:“男女媾精,以女生为姓。”上述意思是说,姓的含义最早与女性生子有关。无数个女性繁衍后代,其后子又生孙,孙又生子,为了把从同一个老祖母传下来的人加以区别,这样便产生了姓。

  谈到姓,很容易使人想到氏。我们常把按姓名笔画多少排列的人名称为“以姓氏笔画为序”,这里姓氏并称,表示同一个概念。但在上古时期,姓与氏所指完全不同,其中姓表示一个人的血统来源,氏则是姓的分支和发展。段玉裁《说文解字》注:“姓者,统于上者也;氏者,别于下者也。”就是说,一个人的姓是指他的血统来源而言的,氏则是指他子孙的血统来源而言的。当时严格进行这种区分的作用,其一在于严格男女之别,如三代之时“男子称氏,妇人称姓”(《通志·氏族略》);其二是为了区别贵贱,出身低贱的人根本就不知道自己的血统所自出,也就没有“氏”;其三是为了更好地选取婚姻之家。我国自古就有“同姓不婚”的惯例,如果同姓相婚,不仅有悖人伦,而且还会引起“其生不蕃”的严重后果。春秋末年以后,由于战乱的影响,姓与氏之间的界线慢慢变得模糊不清,出现了姓氏走向统一的势头。秦朝统一天下以后,“废封建,虽公族亦无议贵之律,匹夫编户,知有氏不知有姓久矣”(钱大听《十驾斋养心录》)。此后的人们有时称姓,有时称氏,有时姓氏并称,完全没有了以前的界限。于是,姓氏从此合而为一。

  姓氏的统一在当时还有重要意义。每个宗族有了固定的姓氏,子子孙孙永久使用,就形成了许多一脉相传的家族,血统源流的线索也开始清晰。以至后人在要探讨姓氏历史时,很容易找到血缘所出。

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