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说名道姓

巧解姓氏与名字

2013年06月26日 互联网

    姓:按“商务印书馆”所编权威之《新华字典》解释为“表明家族系统的字”;按“外语教学与研究出版社”出版《现代汉英词典》(A Modern Chinese--English Dictionarry ),用英文的解释为family name ;surname, clan name。

    “姓”字,为左右结构,左从“女”右为“生”,从“女”而生。在母系社会,子女只知其母,不知其父,母姓为后代能唯一确定的尊亲,正如《白虎通?三纲六纪》。所云:“古元时,未有三纲六纪,人民但知有母,不知有父”,“姓”是一个集合名词,是家族的标识,或表示某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。《说文解字》中,以姓为义的字均从女。如“姚”,虞舜居姚虚,因以为姓,从女,兆声。女其,人姓也,从女,其声。赢,少昊氏之姓,从女,赢省声。这里我们发现一个有趣的现象,大部分上古的姓都有“女”字旁,它代表了当时妇女的尊贵地位。而母系氏族社会以后,随着妇女地位的降低,姓氏中就极少再出现带“女”字旁的了,后来逐渐被父姓所取代,子从父姓成为一种习俗延续下来,所以姓代表的就是一个人的父系血缘关系。我们现在同姓的人碰到一起,多多少少还是感觉有些亲近,甚至于说:“五百年前是一家”,就是这个道理了。

    氏:只是在汉朝以前才独立存在,它是“姓”的分支。上面说过,“姓”是氏族的族号,氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。但后来子孙繁衍,人丁兴旺,这些氏族都分成许多支,逐渐散居各地,相互之间的关系逐渐疏远了,所以每一个分支又给自己另外设定了一个名称,这就是“氏”。这样,每个分支的成员就既有一个姓,又有一个氏了。比如说商族人的姓是“子”,后来又分成了“殷”、“时”、“来”、“宋”“空同”等氏,他们都是商族人,但居住在不同的地方。

    名:名是特指个人的符号,带有个人的烙印。“商务印书馆”权威之《新华字典》对“名”的解释为:名,是人或事物的称谓; [名词],表示人、地、事、物的名称的词。“外研社”编《现代汉英词典》对“名”的解释为:name,title,指名字或名称。
   
    从历史的习俗延革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名,也叫奶名、小名、小字。是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、小五、凯凯、方方、宝贝、宝宝、小花、小香……长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之;笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名;艺名,即艺人演出时用的别名;如白玉霜,原名李慧敏,又名李桂珍。评剧表演艺术家,其艺术风格,被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看,既体现了不同年龄阶段的不同称谓,又象征着一个人的职业、地位和身份。

    字:在古代社会被作为“名”的解释和补充。在《现代汉语词典》中对“字”的定义是这样的:“根据人名中的字义,另取的别名叫‘字’”。

    “字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。所以字实际上是表示尊敬的人名。在古代,君王对臣民,长辈对晚辈都可以直呼其名。而晚辈对长辈和平辈之间的称呼,却必须称字或更尊敬的称谓,如果称名,就会被视为大不敬。名一般是父母长辈所取,古人十分看中,同辈人之间一般不用,成年以后随着交往的 广泛,人们之间总是以字相互称呼。《礼记?檀弓》说:“人年二十,有为人父之道,朋友等类,不可复呼其名,故冠而加字。”就是说男子20岁以后,要做父亲了,所以朋友不能再叫他的名,而只能叫他的字,到了五十岁以后,由于要做爷爷了,所以连名字也叫不得了,只能叫他的排行,也就是伯、仲、叔、季等。人死了以后,连排行也不可以叫了,要由君王另外赐一个,“谥号”,只用“谥号”称呼他。这一套规矩在后来历史的发展中慢慢起了一些变化。

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