命名仍人生一件大事，孩子的父母也会穷尽心思，翻遍辞书，历时数月，甚至多人参与讨论，各持一词拿不定主意的大有人。著名作家张爱玲有一篇文章写到命名的情况，颇为精彩：
为人取名字是一种轻便的、小规模的创造。旧时代的祖父，冬天两脚搁在脚炉上，吸着水烟，为新添的孙儿取名字，叫他什么他就是什么。叫他光楣，他就得努力光大门楣；叫他祖荫，叫他承祖，他就得常常记起祖父；叫他荷生，他的命里就多了一点六月的池塘的颜色。除了小说里的人，很少有人是名副其实的，（往往适得其反，名字代表一种需要，一种缺乏。穷人十有九个叫金贵，阿富，大有。）但是无论如何，名字是与一个人的外貌品性打成一片，造成整个的印象的。因此取名是一种创造。
我喜欢替人取名字，虽然我还没有机会实行过。似乎只有做父母的和乡下的塾师有这权利。除了他们，就数买丫头的老爷太太与舞女大班了。可惜这些人每每敷衍塞责；因为有例可援，小孩该叫毛头，二毛头，三毛头，丫头该叫如意，舞女该叫曼娜。 天主教的神父与耶稣教的牧师也给受洗礼的婴儿取名字，（想必这是他们的职业中最有兴趣的一部分）但是他们永远跳不出乔治，玛丽，伊丽莎白的圈子。
回想到我们中国人，有整个的王云五大字典供我们搜寻两个适当的字来代表我们自己，有这么丰富的选择范畴，而仍旧有人心甘情愿地叫秀珍，叫子静，似乎是不可饶恕的了。 有人说，名字不过符号而已，没有多大意义。在纸面上拥护这一说者颇矛，可是他们自己也还是使用着精心结构的笔名。当然这不过是人情之常。谁不愿意出众一点？
为什么一个人要有几个名字呢？因为一个人是多方面的。同是一个人，父母心目中的他与办公室里所见的他，就截然不同－－地位不同，距离不同。有人喜欢在四壁与天花板上镶满了镜子，时时刻刻从不同的角度端详自己，百看不厌。多取名字，也是同样的自我膨胀。 像这一类的自我膨胀，既于他人无碍，何妨用以自娱？虽然是一种精神上的浪费，我们中国人素来是倾向于美的糜费的。